7 февраля 2024 года епископ Козельский и Людиновский Никита совершил закладку храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Достойно есть» в селе Хозцы Козельского района.

Архипастырю сослужили иерей Максим Изопов и диакон Евгений Васильев.

Завершая богослужение владыка поздравил отца Максима Изопова с днем рождения, который пришелся на этот день, и вручил ему образ преподобномученика Кукши Киево-Печерского просветителя вятичей, небесного покровителя Калужского края.

***Из истории решения строительства храма: в 2022 году жители села Клюксы обратились к настоятелю храма в честь Зачатия Иоанна Предтечи в селе Губино иерею Максиму Изопову, который на протяжении двух лет ездил к ним служить молебны, с просьбой построить часовню на месте разрушенного Покровского храма в селе Хозцы. Объясняя это тем что у них есть деревянный сруб, который можно установить, чтобы не совершать молебны под открытым небом. Составили прошение от жителей деревни Клюксы и передали прошение в Козельскую епархию. Было получено благословение правящего архиерея о постройке храма-часовни. Этот ответ был передан жителям деревни через иерея Максима Изопова так как связь была через него. Посовещавшись, написали новое прошение на строительство храма-часовни с подписями от 26 дворов. Получили положительный ответ из епархии и приступили к разработке проекта, которых в процессе оказалось три прежде принятия окончательного решения. 14 октября в 2022 года епископ Козельский и Людиновский Никита освятил место под строительства нового храма честь Иконы Божией Матери «Достойно есть».

***Архивная справка

Документально установлено, что современная деревня Хозцы Козельского района Калужской области является одним из старинных сельских поселений бывшего Козельского уезда Калужской губернии, ранее имела статус села, так как в ней с давних пор существовала церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Датой постройки Покровской церкви в документах называются 1725 и 1752 годы, датой закрытия — 1929 год. Церковь вплоть до её закрытия использовалась для совершения богослужений и религиозных обрядов православными жителями прихода, на местном уровне находилась в административном подчинении Козельского уездного благочиния Калужской епархии Русской православной церкви и своей конфессиональной принадлежности не меняла.

С целью поиска исторических и графических материалов о церкви села Хозцы нами были просмотрены архивные фонды:

«Козельское духовное правление» (Ф.50, 1765—1905 годы),

«Калужская духовная консистория» (Ф.ЗЗ, 1800—1920 годы),

«Калужское губернское правление» (Ф.б2. Оп. 17 Т. 1 и Т. 2 — строительное отделение, 1815—1918 годы).

«Калужская губернская чертёжная» (Ф. 159, 1798—1918 годы),

«Козельский уездный суд» (Ф.4З9, 1775—1866, 1893—1895 годы),

«Уполномоченный Совета по делам религий при Совмине СССР по Калужской области» (Ф.Р-З501, 1943—1990 годы), а таюке тематическая картотека научно-справочного каталога архива.

Документальные материалы Козельского духовного правления сохранились не в полном объёме. В архивном фонде Козельского духовного правления документы о строительстве Покровской церкви и колокольни отсутствуют. Фонд (документальные материалы) самой церкви в архив на хранение не поступал. Церковная летопись не сохранилась.

В связи с тем, что в XVIII веке Козельское духовное правление находилось в подчинении Крутицкой епархии (и только с 1799 — Калужской епархии) и Правительствующего Синода, то для поиска документов о начальном периоде Хозецкой церкви следует обратиться в Российский государственный исторический архив (РГИА, г. Санкт-Петербург, Заневский проспект, д. 36) — по месту хранения Документов Синода, Российский государственный архив древних актов (РГАДА, Москва, ул. Большая Пироговская, д. 17) по месту хранения Документов Крутицкого архиерейского дома и др. фондов.

Центральный государственный архив города Москвы (ЦГАМ, Москва, 117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 80) — по месту хранения Документов Крутицкой Духовной консистории.

Самое раннее упоминание о церкви села Хозец в ГКУ находим в фонде Козельского духовного правления в исповедной росписи этой церкви за 1765 год. Согласно этому документу в Хозцах в это время была церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

В «Описаниях и алфавитах к атласу Калужского наместничества» за 1782 год (в самом раннем опубликованном источнике) в Козельском уезде значатся:

N2105 Село Хосцы с сельцом Покровским Михаила Иванова сына Желябужскаго, Ульяны Алексеевой дочери Ергольской, девицы Анны Васильевой дочери Чичериной, Пелагеи Даниловой дочери Жилиной, Татьяны Петровой дочери Булгаковой, Василия Федорова сына Голофеева.

Число дворов — 9, по ревизии душ мужеска — 45, женска — 48.

Земли под усадьбою — 12 десятин (д.) 4471 [квадратных] саженей (с.), пашни — 303 (д.) 2152 (с.), сенных покосов — 54 д. 1163 с., лесу — прочерк, неудобных мест 9 д. 2210 с., всего — 380 (д.) 1172 (с.).

Краткое экономическое примечание: село при озере Святом; церковь состоит на писцовой церковной земле; сельцо на суходоле; крестьяне на оброке.

У2106 помянутаго села писцовая церковная земля, церкви Покрова Пресвятыя Богородицы священно и церковнослужителей:

под усадьбою — д. 1244 с., пашни — 25 д. 217 с., сенных покосов — 1 д. 1720 с., лесу — прочерк, неудобных мест — 1134 с., всего —28 д. 1915 с.

Краткое экономическое примечание: на левой стороне речки Смородинки: церковь каменная Покрова Пресвятыя Богородицы.

.N2107 того ж села писцовые церковные сенные покосы священно и церковнослужителей: под усадьбою — прочерк, пашни — прочерк, сенокосных покосов — 2 д. 1525 с., лесу — прочерк, неудобных мест — 1875 с., всего — З д. 1000 с.

Краткое экономическое примечание: на левых сторонах реки Жиздры и речки Смородинки; покосы хороши.

Основание: Описании и алфавиты к Калужскому атласу: в двух частях — Ч. 1: Городам Калуге, Малоярославцу, Боровску, Тарусе, Лихвину и Козельску с уездами. —

СПб., 1782. -КозельскийуезД. С.24. [678 с. разд. паг.]

1 | десятина = 2400 квадратных саженей 10925,4 1,0925 га (109,25 соток).

1 квадратная сажень 4,55225м2 .

1 аршин— 71,12 см.

1 сажень 3 аршинам z 2, 1336 м.

Основным источником для дальнейшего изучения истории церкви явились документы Калужской духовной консистории, а именно, клировые ведомости Хозецкой церкви, имеющиеся в наличии за 1848, 1849, 1867—1868, 1872—1878, 1880— 1883, 1885-1895, 1897-1916 годы.

Согласно клировым ведомостям за 1848—1916 годы в селе Хозцах находилась однопрестольная безпридельная церковь, посвящённая Пресвятой Богородице, а именно — Покрову Пресвятой Богородицы.

О характере постройки: церковь зданием каменная с таковой же колокольней в одной связи. В 1848 году крыша деревянная, в 1867 году и позднее крыша железная. По клировым ведомостям за 1882 год и позднее: церковь обнесена каменной оградой (дата постройки ограды не указана).

Ранее 1898 года церковь была холодная, ок. 1898 — тёплая.

В 1915—1916 годы написано, что церковь внутри оштукатурена и окрашена масляной краской, на церкви имеется одна глава, окон — 10, наружных дверей — З, внутренних двери — 4, печек — 2, церковная ограда окрашена масляной краской.

Длина церкви с колокольней — 11 саженей, наибольшая ширина — 4 сажени, высота до карниза — З сажени 2 аршина.

Состояние здания церкви и колокольни во все времена оценивалось как крепкое.

Утварью церковь была снабжена достаточно, но не всегда (в 1882 году — очень недостаточна). В ранние годы в церкви отсутствовала библиотека.

Дома у священно и церковнослужителей были собственные деревянные, но строились на церковной земле. В 1884 году для священника тщанием прихожан был построен деревянный дом на церковной земле и составил собственность церкви, в 1915 году был отремонтирован. С 1889 года за церковью числился также дом псаломщика.

Другие здания, принадлежащие церкви: церковноприходская школа и церковная сторожка под одной крышей, крытой дранью. Состояние очень ветхое.

Домовых церквей и часовен, а также домов кладбищенских и молитвенных в приходе не было.

Примерно в к. 1860-х 1870-е годы Хозецкая церковь была приписной к церкви села Березич, точнее входила в состав Березичско-Губинско-Хозецкого прихода (собственного священника не имела). По клировой ведомости за 1898 год: «в 1884 году церковь была восстановлена» (т.е. ей возвращена самостоятельность — Б.л.).

О дате постройки.

В разных документах называются две даты строительства церкви: 1725 и 1752 годы, а именно:

по клировым ведомостям за 1848—1867 годы — «церковь построена в 1752 году тщанием помещика Ергольского», в клировых ведомостях за 1882—1916 годы — в 1725 году.

Поскольку клировые ведомости составлялись ежегодно и сведения о церкви в каждый последующий формуляр вносились, вероятно, с предыдущего формуляра, то при переписывании могла произойти техническая ошибка: вместо 1752-го указали 1725-й. Такое предположение подтверждается материалами архивного дела «Об определении пристава Калужской духовной консистории Смецкого на пономарскую должность в Покровскую церковь села Хозец» за 1811 год. В деле, в частности, приводится выписка из благочиннической ведомости за 1809 год о Покровской церкви, в которой годом постройки церкви назван 1752 год.

По сравнению с клировыми ведомостями этот документ является наиболее приближенным к дате события, поэтому представляется наиболее достоверным. Однако, наше предположение всё же нуждается в проверке по документам Крутицкой епархии.

Основание: Ф.ЗЗ. Оп. 1. Д 1770. Л. 4.

Земли при церкви накануне Великой Октябрьской социалистической революции значилось всего 36 д. 2195 с. в безспорном владении, из них усадебной вместе с церковным погостом — д. 2378 с., пахотной — 29 д. 1062 с., вблизи церкви сенокосной 5 д. 1155 с., и ещё по писцовой записи имелось 2 д. земли на расстоянии З версты (последняя при заштатном селе Булатове, которая по отдаленности священнослужителями не обрабатывается, а «отдаётся в наём за самую скудную цену»). На всю землю планы и межевые книги имелись и хранились в церкви. Качество земли среднее.

Состав причта:

в 1848—1867 годы по штату были положены священник и два причетника, в 1867—1884 годы по числу прихожан церковь значится в VI классе, в ней положено служить священнику, дьячку и пономарю, по штату, утверждённому в 1873 году и действующему по 1916 год, положено быть священнику и псаломщику.

Приход церкви во 2-й пол. XIX — нач. ХХ вв. составляли село Хозцы, деревня Дубновичи и сельцы Клюксы и Волковинка, а также хутор Курган (с 1916 года) Губинской волости Козельского уезда.

В приходе церкви существовала смешанная церковноприходская школа: в селе Хозцах с 21 ноября 1884 года. Здание школы принадлежит церкви. В 1916 году в ней обучалось 57 мальчиков и 48 девочек.

Основание: Ф. 33. Оп. 2. Д. 1088. Л. 61, 6106., 62, 6306. — клировые ведомости за 1848 год,

Ф. 33. оп. З. Д. 829. Л. 69, 6906., 7206. -то же за 1867 год,

Ф. 33. Оп. З. Д. 1343. Л. 306., 4, 1206. -то же за 1882 год,

Ф.ЗЗ. Оп. З. Д. 1686. Л. 307, 30706., 31206. -то же за 1889 год,

Ф.ЗЗ. Оп. З. Д. 2083. Л. 376, 37606., 37906. — то же за 1898 год, Ф.ЗЗ. Оп. 2. Д. 2202. Л 581, 58106., 582, 58206., 587 — пю же за 1915, Ф.ЗЗ. Оп. 2. Д. 2329. Л. 24, 2406., 25, 2506., 32 — то же за 1916 год.

О деятельности церкви в советское время выявленных сведений не имеется. Документального аналога клировым ведомостям не имеется. В архивном фонде Уполномоченного по делам религии в деле «Единовременныве отчеты о недействующих зданиях церквей, мечетей, синагог и др. молитвенных зданий на января 1962 года» имеются следующие сведения о православной церкви села Хозцы Дешовского сельского Совета Козельского района:

Наименование — Покров (так в Документе).

Когда было закрыто — 1929 года.

Как используется сейчас молитвенное здание — закрыта, ничего нет.

Состоит ли молитвенное здание на учете памятников архитектуры — нет.

Можно ли использовать пустующее здание и для каких целей — нет. Подлежит ли сносу — из-за ветхости здания.

Основание: Ф.Р-З5О1. оп. 1. Д. 63. Л. 78.

Н.В. Зиновкина

Официальный сайт Козельской епархии

• < Назад
• Вперёд >